Силпкар в Индии

Название Шилпакар обычно используется для обозначения общин, относящихся к низшим категориям и проживающих в холмистых районах Уттар-Прадеша. Шилпакар также известен как Дом, Дум, Рам, Арья и Хариджан. Шилпакары принадлежат к неарийскому коренному населению, и говорят, что в историческом прошлом они были доведены до состояния рабства хасией, а затем и высшими кастами иммигрантов. Они говорят на языках кумаони и гарвали. Они также используют хинди при общении с другими людьми. Их основные злаки - пшеница, рис и кукуруза. Шилпакары делятся на разные иерархически организованные группы в зависимости от их наследственных занятий. Первую группу называют Мистри, в нее входят Лохар, Тамта и Орх и т. д. Во вторую группу входят барабанщики, такие как Дхоби, Дамаи и Баджги. В третью группу входят крепостные, бродяги и нищие. Различные профессиональные группы Шилпакара по-прежнему занимаются своими традиционными наследственными занятиями, такими как кузница, медная кузница, плетение изделий, каменная кладка, прессование масла, битье в барабаны, обработка кожи и т.д. , изготовление корзин и домашней утвари и т. д. Браки разрешены в группах, принадлежащих к одному статусу. Брак между взрослыми - это норма путем переговоров. Они кремируют мертвых, и наблюдается смертельное загрязнение. Заболеваемость дальтонизмом среди них составляет 1,7%. Некоторые из их божеств - Бхайрон, Бетал, Калчхин, Калуа, Чхурмалл и Гангнатх и т. д. Этим божествам поклоняются как семейным, деревенским и региональным божествам. Альтернативные имена: Шилпакар, Атапахария, Аагри, Бадде, Байри, Бахария, Беда, Чаньял, Дамаи, Дхоли, Дхалоти, Дхунар, Колаи, Колта, Кумбхар, Мур, Лохар, Охера Парки, Рудиа, Тамта.

* Для спасения народа Шилпакар.
* Что люди Шилпакара могут преобразовать свое кастовое общество
* Для хороших образовательных учреждений, реабилитации и профессионального обучения.
* От проблем со здоровьем, таких как дальтонизм, можно вылечить.