Куэ в Камбодже


История
Ранние жители этого района, куи, не имели такой развитой цивилизации, как кхмеры. Скорее всего, они предшествуют кхмерам. Кхмеры включают их в название Kamaen-boran, что означает древние камбоджийцы. В прошлом они имели репутацию плавильщиков железной руды и кузнецов. Но эти навыки, кажется, были потеряны. Сегодня народ куи встречается в основном на северо-востоке Таиланда, а также в Лаосе и в значительном количестве в Камбодже. Они живут в основном в северо-центральной части страны, в провинциях Преахвихеар и Кампонгтхом. Их деревни в основном находятся в отдаленных районах, перемежающихся с кхмерскими деревнями, хотя в последние годы некоторые из них переместили свои деревни ближе к основным дорогам. По внешнему виду куи не отличаются от кхмеров. У них есть свой неписаный язык. Одна народная сказка гласит, что деревенские старейшины изначально писали свой язык на свиной шкуре, но потом ее съели собаки, и их письмо было утеряно. Куи принадлежит к мон-кхмерской языковой группе и имеет несколько диалектов. В Камбодже были выявлены два основных диалекта с относительно высокой степенью взаимной понятности. Большинство куи также говорят на кхмерском, а в некоторых местах теряют родной язык.
Какова их жизнь?Куи в основном занимаются выращиванием влажного риса. Сельское хозяйство является трудоемким, вспашка на коровах или водяных буйволах и перевозка товаров на телеге, запряженной волами. Они выращивают несколько других культур, хотя в некоторых районах выращивают кешью. Они также разводят кур, свиней и крупный рогатый скот. Многие также собирают продукты леса, такие как смола, древесина и традиционные лекарства, хотя это меняется из-за быстрого обезлесения. Часто их диета состоит из риса с солью и перцем чили. Жители деревни Куи живут в домах, подобных домам их соседей-кхмеров, из бамбука или дерева и соломы на сваях. Их поля обычно находятся на некотором расстоянии от деревни. Их одежда ничем не отличается от одежды кхмеров. В основном они носят одежду западного типа, хотя женщины часто носят саронг. И мужчины, и женщины используют камбоджийскую крама (кусок хлопчатобумажной ткани в клетку) в качестве шарфов, головных уборов, ремней, накидок для купания и других целей. Как и большинство жителей Камбоджи, куи имеют устную культуру с высоким уровнем неграмотности. Для большинства образование доступно только в течение двух или трех лет на кхмерском языке. Это способствует их ассимиляции в камбоджийской культуре.
Каковы их убеждения?Их верования представляют собой смесь анимистических и народных буддийских идей, при этом анимизм является более старой и доминирующей структурой верований. Они верят в духовную сферу, которая взаимодействует с физической. Некоторые духи связаны с природными объектами, такими как деревья и поля. Духи умерших предков призываются на помощь и руководство. Куи верят, что одни духи вызывают болезни, а другие наделяют определенных людей магическими способностями. Многие носят повязки на шее, талии или запястьях, чтобы отогнать злых духов. В случае болезни они в основном полагаются на народных целителей. Буддизм растет в их районах, поскольку они больше ассимилируются с кхмерами. Например, в одной большой деревне сейчас есть очень простой деревянный буддийский храм, построенный менее 10 лет назад. Христианско-миссионерский альянс начал работу с Куи в Таиланде в 1955 году, и там есть несколько церквей. Христианские материалы, переведенные для этой группы, не очень полезны в Камбодже, так как диалекты слишком разные, а используемый шрифт происходит от тайского письма. Среди них нет известных работ в Лаосе. Сейчас несколько миссионеров сосредоточены на Куи в Камбодже. Одна группа работает над орфографией языка. Там может быть пара сотен верующих, в основном собирающихся небольшими группами в Камбодже.
Каковы их потребности?Куи находятся в самом низу экономической лестницы Камбоджи. Кхмеры часто смотрят на них свысока. Куи имеют мало доступа к хорошему медицинскому обслуживанию. Они могли бы извлечь реальную пользу из санитарно-гигиенического просвещения, лучшего доступа к чистой воде и усовершенствованных методов ведения сельского хозяйства. Многие никогда не слышали об Иисусе, и лишь немногие имели возможность услышать Евангелие, изложенное в доступной для них форме.
Молитвенные очки* Молитесь, чтобы преданные камбоджийцы и другие верующие несли благую весть этим людям.
* Молитесь за развитие устных ресурсов для евангелизации и ученичества.
* Молитесь, чтобы Бог даровал мудрость и благосклонность миссионерским агентствам, которые в настоящее время работают с куи в Камбодже, и чтобы между ними было хорошее сотрудничество.
* Просите Господа открыть Себя и привлечь к Себе этих людей.
* Просите Бога мотивировать и снаряжать верующих, чтобы они могли протянуть руку и поделиться любовью Христа со своим народом.
* Молитесь, чтобы среди них были насаждены сильные поместные истинные церкви кюи.
| Источник профиля: Том и Линн Ньюхаус |
| Дополнительная информация |
| Глобальный молитвенный дайджест: 27 июня 2008 г. |
| Глобальный молитвенный дайджест: 18 июня 2011 г. |
| Общее имя человека | Куй |
| Имя человека в стране | Куй |
| Произношение | КуЭ |
| Альтернативные имена | Ауэи; Боран; Дуй; Камаен-Боран; Куай; Куой; Куй; Шои; Суэй; Суай; Суай; Суэй; Суй; Сюай |
| Население этой страны | 35000 |
| Население все страны | 518 000 |
| Всего стран | 3 |
| Местный | Да |
| Шкала прогресса | 1 ● |
| Недостигнутый | Да |
| Группа пограничных людей | Нет |
| GSEC | 1 (согласно PeopleGroups.org ) |
| Требуются пионерские рабочие | 1 |
| Идентификатор людей | 19055 |
| Код ROP3 | 105352 |
| Близкий блок | Народы Юго-Восточной Азии |
| Группа людей | пн-кхмер |
| Группа людей | Куй |
| Этнический кодекс | 3 августа 2003 г. |
| Страна | Камбоджа | ||
| Область | Азия, Юго-Восток | ||
| Континент | Азия | ||
| 10/40 Окно | Да | ||
| Национальное библейское общество | Веб-сайт | ||
| Ранг преследования | Не оценивается | ||
| Расположение в стране | Провинции Кампонгтом и Преахвихеар: район реки Сен; Провинция Кратье: изолированный район к востоку от города Кратье на реке Меконг; Провинция Стунг Тренг: к западу от реки Меконг. Источник: Этнолог, 2018 г. | ||

| Основной язык | Куай | |||
| Код языка | kdt | |||
| Язык написания | Да | |||
| Всего языков | 2 | |||
| Дополнительные языки |
|
| Перевод Библии | Статус (годы) |
|---|---|
| Библия-Части | Да (1965-1992) |
| Библия-Новый Завет | Да (1978-2020) |
| Библия-Полная | Да (1992) |
| Библия-NT Аудио | В сети |
| Возможные печатные Библии | |
|---|---|
| Амазонка | |
| Мировые Библии | |
| Форум библейских агентств | |
| Национальные библейские общества | |
| Всемирный поисковик Библии | |
| Виртуальный склад | |
| Тип ресурса | Имя ресурса | Источник |
|---|---|---|
| Аудиозаписи | Аудиообучение Библии | Глобальная сеть звукозаписей |
| Аудиозаписи | Онлайн Новый Завет | Вера приходит от слышания |
| Аудиозаписи | История Иисуса аудио | Кинопроект Иисуса |
| Фильм/Видео | Фильм об Иисусе: просмотр в Куай | Кинопроект Иисуса |
| Фильм/Видео | LUMO фильм Евангелий | Библейская медиагруппа/LUMO |
| Фильм/Видео | Мировые христианские видео | Мировые христианские видео |
| Общий | Ссылки на евангельские ресурсы | Писание Земля |
| Мобильное приложение | Скачать приложение аудио Библия в виде APK-файла | Вера приходит от слышания |
| Мобильное приложение | Загрузите аудио Библию из магазина Google Play. | Вера приходит от слышания |
| Основная религия: | буддизм |
| Подразделение религии: | Тхеравада |
| Основная религия | Процент |
|---|---|
| буддизм |
75,00 %
|
| Христианство (евангелисты 0,53 %) |
3,50 %
|
| Этнические религии |
21,50 %
|
| индуизм |
0,00 %
|
| ислам |
0,00 %
|
| Не религиозные |
0,00 %
|
| Другие / Малые |
0,00 %
|
| Неизвестные |
0,00 %
|
Источники:
https://joshuaproject.net/people_groups/19055/CB