Кхампти в Индии

Общество кхамти разделено на классы, каждый из которых определяет положение в системе иерархии. Руководители и священнослужители занимают самое высокое положение в обществе и имеют влияние на все остальные классы общества. Кхамти расселены в 7 деревнях, расположенных в основном у рек. Традиционные дома напоминают бирманские: на сваях, со стенами из полос бамбука и четырёхскатными крышами из травы и сухих листьев. Крыши построены настолько низко, что стены остаются скрытыми. Вход в дом через террасу к которой ведет лестница. Деревней управляет совет старейшин, который выбирает старосту. Сохраняются патрилинейные роды — куры. Семья моногамная, встречаются неразделённые семьи. Распространён кросскузенный брак. Сыновья делят наследство от отца поровну.

Кхамти, населяющие район бассейна Тенгапани, являются потомками мигрантов, приехавших из области Бор-Кхамти в XVIII веке. Вместе с волной народов таи кхамти появились на территории Бирмы и северо-востоке Индии на рубеже нашей эры. В район современного обитания мигрировали в конце XVIII века.

Кхамти - одна из немногих групп людей, говорящих на тайском языке, проживающих в пределах границ Индии. Их язык родственен шанскому, но после столетий географического разделения кхамти приобрел свои особенности. У них есть собственная письменность, называемая Лик-Тай, которая напоминает письменность, используемую монами на юге Мьянмы. Из-за почти полного отсутствия этнографического материала, доступного в Мьянме, большая часть того, что известно о кхамти, происходит из Индии. Один исследователь обнаружил, что «кхамти буддисты и едят разную рыбу. Они потребляют мясо кур, свиней, коз, медведей, оленей и тигров. Говядина — это табу». Общество кхамти иерархично: наверху находится староста деревни, внизу следуют буддийские монахи, простые люди и бывшие рабы. Когда пара Кхамти женится, «посредник сопровождает родственников жениха (за исключением его родителей) в дом невесты в процессии. Сторона жениха предлагает родителям невесты корзину с вяленой рыбой и рисовым пивом. Когда угощения закончились, посредник договаривается с отцом невесты, после чего передает его дочь стороне жениха. На обратном пути с невестой группу жениха останавливают деревенские мальчики и девочки, требуя выкупа за невесту. '

Буддизм тхеравады - религия почти всех кхамти. В каждой деревне есть свой монастырь, куда гордые родители отправляют своих сыновей изучать учение Будды. В Индии из 6 181 человека кхамти, опрошенных в ходе переписи 1981 года, 6 143 заявили, что они буддисты, 28 индуистов, два мусульманина и два христианина, а шесть человек не указали свою религию.

Немногие Кхамти хоть немного осознают Сына Божьего, который умер, чтобы они имели вечную жизнь.