Минангкабау в Индонезии

Минангкабау (также называемые минанг) происходят из провинции Западная Суматра и составляют большинство этнических групп во всех районах провинции, кроме островов, населенных народом ментаваи. Они говорят на языке минанг, имеющем множество диалектов. Они известны своей традицией покидать свою родную деревню и работать в других областях, чтобы найти свое счастье. Многие из них переехали в другие регионы Индонезии. Они являются четвертой по величине этнической группой в Индонезии и имеют большое влияние. Само имя Минангкабау свидетельствует о высокой степени остроумия. Буквально это имя означает «победа» (менанг), «водяной буйвол» (кабау или кербау). Предположительно, это отражение древнего состязания, которое использовалось для определения исхода войны. Яванским «чемпионом» был огромный буйвол, в то время как минангкабау выбрали неотъемного теленка. Заморив теленка голодом перед боем, к его морде привязали нож. Когда животные встретились, обезумевший от голода теленок минангкабау попытался сосать грудь, в результате чего яванский зверь истек кровью. Сегодня водяной буйвол занимает видное место в мифах, культуре и архитектуре Минангкабау. Традиционные дома минангкабау имеют карнизы крыш, которые взмывают наружу, как рога буйвола.

В прошлом деревни Минангкабау были небольшими и возглавлялись вождем и его советниками. Каждое село имело автономию. Короли и дворяне не имели права вмешиваться. Помимо владельцев ресторанов, минангкабау также известны как торговцы. В основном они продают одеждой и украшениями. Минангкабау очень гордятся своими традициями. В их матрилинейной культуре фамилию и семейное богатство наследует дочь. В доме большую часть обязанностей выполняет брат жены по имени ниник мамак. Этот дядя обязан заботиться о своих племянниках и племянницах и следить за всем, что связано с семейными реликвиями и наследством. В наши дни роль дяди уменьшается по мере того, как минангкабау переходят к более обычному образу жизни мужа, ведущего дом. Это изменение в первую очередь наблюдается у минангкабау, которые переехали из районов минангкабау в поисках счастья. Минангкабау известны по всей стране своей кухней. У них есть рестораны буквально по всей стране.

Большинство минангкабау - ортодоксальные мусульмане. У минангкабау есть поговорка: «Быть ​​минангкабау - значит быть мусульманином». Минангкабау, покидающие ислам, отрекаются от своей семьи и соседей и теряют работу. В 1800-х годах голландцы воспользовались конфликтом между хранителями традиций Минангкабау и мусульманскими религиозными лидерами, чтобы усилить свою власть в этом районе. Как только религиозные лидеры объединились с традиционными старейшинами, чтобы противостоять голландцам, ислам стал частью культуры минангкабау.

В образовании и бизнесе минангкабау относительно выше, чем другие этнические группы Индонезии. Тем не менее, образование и промышленность на Западной Суматре все еще нуждаются в улучшении. Домашняя промышленность - это в основном ткачество, шитье и вязание. Туризм - единственная чужая отрасль, которую можно было бы развивать на островах Ментавай и в районах озер Манинджау, Сингкрак и Букиттингги.