Махар буддисты в Индии

Люди Махара исторически были частью низшей касты в индуистской социальной системе. Эта классификация привела к тому, что люди Махара столкнулись с крайней дискриминацией и юридическими ограничениями в повседневной деятельности из-за опасений, что они могут заразить индуистов из высших каст. Эти ограничения включали такие пункты, как нахождение в городе, плевок на землю и громкость голоса при разговоре. Люди махар работают в основном низкоквалифицированными рабочими, они говорят на языке маратхи. Примерно с 1900 года люди Махара пережили медленную социальную революцию, когда они начали осознавать и бороться за большие права из-за британского влияния. Кульминацией этого стало обращение в буддизм около 500 000 человек Махара в 1956 году под руководством Бхимрао Рамджи Амбедкара. Те, кто обратился в буддизм, обычно не связаны с группой людей Махар.

Народ махар в основном проживает в индийском штате Махараштра, названном в его честь. Их также можно найти в близлежащих индийских штатах. Есть также небольшие общины махар, которые можно найти в Пакистане и Бангладеше. Первоначально люди махара жили в основном в сельских общинах, но теперь они также распространены в городских районах.

В 1949 году конституция Индии объявила вне закона дискриминацию низшего индуистского социального класса. Хотя это улучшило положение тех, кто раньше принадлежал к низшему классу, таких как народ махар, но они по-прежнему часто сталкиваются с остаточной дискриминацией. Примерно в то же время, когда произошла революция под предводительством Амбедкара, люди Махара начали мигрировать в города в поисках работы. Они часто находятся на низкоквалифицированной работе, такой как каменщики, железнодорожники, водители автобусов / грузовиков и т. Д. В сельской местности некоторые люди махар занимаются сельским хозяйством, хотя люди махар никогда не были группой сельскохозяйственных работников, вероятно, из-за их ограниченного доступа. к собственности на землю.

Люди Махара в основном индуисты. Они верят в многочисленных индуистских богов и цикл реинкарнаций, основанный на их добрых делах. У Махара также есть небольшое мусульманское присутствие. Были небольшие успехи в евангелизации народа махар, особенно во время социальной революции около 1960 года. Это привело к небольшому количеству христиан среди махар.

Из-за своей исторической и постоянной дискриминации народ Махар сталкивается с тяжелой битвой в повседневной жизни. Многие борются за то, чтобы получить все необходимое для жизни. Чтобы процветать, народу Махара нужна как экономическая, так и социальная справедливость. Кроме того, они нуждаются в духовном возрождении. Индия и индуистская религия не очень толерантны к христианству и новообращенным. Христиане махар часто сталкиваются с еще большими преследованиями или дискриминацией, чем те, с которыми они сталкивались ранее как индуисты.

* Молитесь, чтобы Бог дал справедливость народу Махар, как в социальном, так и в экономическом плане.
* Молитесь, чтобы Бог поднял миссионеров, у которых будет любящее сердце для народа Махара.
* Молитесь, чтобы Бог смягчил сердца народа Махар и чтобы они откликнулись на Евангелие.
* Молитесь, чтобы Бог создал процветающую церковь среди народа Махар и дал нынешним христианам силу выстоять и продолжать говорить о Боге.
* Молитесь о защите христиан Махар от преследований.