Бедуины Яхъя в Марокко

Бедуины традиционно ведут кочевой образ жизни, распространяясь от Персидского залива до Атлантического океана и от границ Турции до Йемена. Слово «бедуин» происходит от арабского слова «Bedou», что означает «житель пустыни». По оценкам, кочевые бедуины составляют около одной десятой населения Ближнего Востока.

Жизнь бедуинов, как правило, пастушеская: они выращивают верблюдов, овец, коз и крупный рогатый скот. Обычно они мигрируют сезонно, в зависимости от условий выпаса. Зимой, когда идут дожди, они мигрируют глубже в пустыню. В жаркое и сухое летнее время они разбивают лагеря возле безопасных источников воды. Бедуины определяют себя как члены племен и семей. Люди делятся на социальные классы в зависимости от происхождения и профессии. Переход из одного класса в другой относительно возможен, но брак между мужчиной и женщиной разных классов затруднен. Традиционно бедуинский дом, палатка, разделен шторами на три части: мужскую, семейную и кухню. В мужской зоне гостей принимают у очага, где хозяин готовит на огне кофе. Это центр общественной жизни бедуинов. Чай подается в качестве приветственного напитка; кофе обычно готовят после еды и является последним напитком перед уходом гостя. Подача еды и напитков символизирует щедрое гостеприимство хозяина. Мужчины проводят вечер, обмениваясь новостями и обсуждая своих животных. Отделенные от них занавеской, женщины собираются в семейной зоне и на кухне вместе со своими маленькими детьми, чтобы испечь хлеб и приготовить основное блюдо. Затем собравшимся гостям подают ужин из риса и кусков баранины или ягнятины. Женщины занимают очень важное положение в бедуинском обществе. Они не только воспитывают детей, пасут овец, доят животных, готовят, прядут пряжу и шьют одежду, но также ткут ткань, из которой состоит палатка. Мужчины-бедуины собираются у костра, делятся историями и пьют кофе. Они могут обсудить соколиную охоту, борзую салюки и арабских жеребцов, всех животных, которых бедуины выращивают, а также другие вопросы, важные для племени. Традиционно один из мужчин читает стихи или поет. Чтобы отметить окончание вечера, хозяин зажигает благовония в мабхаре (курильнице), передавая её каждому гостю, чтобы он вдохнул и обмахнул свою одежду. Поэзия была центральной формой культурного самовыражения бедуинов на протяжении всей их истории. В первые века исламской истории поэзия бедуинов представляла собой идеальный стандарт для других литературных достижений, а также для арабского языка. Традиционная пища бедуинов – молочные продукты и мясо. Бедуины продают и обменивают продукты, чтобы получить сельскохозяйственные продукты у оседлых народов. В бедуинском обществе существует строгий кодекс чести, который предписывает надлежащее поведение всем его членам, включая детей. Из-за требовательного образа жизни бедуинов ожидается, что дети возьмут на себя значительную ответственность, чтобы помочь своим семьям выжить. Хотя модернизация несколько изменила образ жизни бедуинов, упор делается на обучение детей ведению традиционного образа жизни, а развитие современных технологий не считается важным для образования детей. Современные общества сделали традиционный образ жизни бедуинов менее привлекательным, поскольку он требует усилий и зачастую опасен. Из-за этого многие племена поселились в городских районах. Нередко можно увидеть молодого бедуина, строящего дом и живущего в нем; однако его родители разобьют палатку в саду, где они будут жить очень счастливо до конца своих дней. Правительства имеют сильную тенденцию регулировать образ жизни кочевников, поскольку только тогда налогообложение работает. Предоставление услуг населению также лучше всего работает в городских условиях. Сегодня арабский мир имеет один из самых высоких показателей урбанизации в мире.

Пророк ислама Мухаммед родился и вырос в торговом племени курайшитов. Коран, впервые явленный Мухаммеду, позже был написан и составлен на арабском языке. Первые обращенные в ислам прибыли из бедуинских племен, живших в Мекке и ее окрестностях. Таким образом, ислам глубоко укоренился в бедуинской культуре. Хотя в бедуинских племенах есть группы христиан, в целом слово «бедуин» является синонимом последователя ислама. Молитва является неотъемлемой частью жизни бедуинов. Поскольку в пустыне нет официальных мечетей, они молятся там, где находятся, лицом к Мекке и совершают ритуальное омовение, желательно водой. Поскольку вода не всегда доступна, вместо этого они «моются» песком.

В современных арабских государствах и Израиле бедуины сталкиваются с проблемами в своем образе жизни, поскольку их традиционная исламская племенная культура начала смешиваться с западными обычаями. Мужчины с большей вероятностью приспосабливаются и взаимодействуют с современными культурами, но женщины связаны честью и традициями оставаться в семейном жилище. Поэтому у них нет возможности для карьерного роста. Проблемы, с которыми сталкивается бедуинское население Израиля, включают лишение собственности и борьбу, связанную с израильско-палестинским конфликтом. Некоторые живут в поселках, а другие либо скваттерами (Сква́ттерство — акт самовольного заселения покинутого или незанятого места или здания лицами (скваттерами или сквоттерами), не являющимися его юридическими собственниками или арендаторами, а также не имеющими иных разрешений на его использование.) на земле, которую они считают своей, либо в первоначальных лагерях беженцев 1948 года. Бедуины, имеющие израильское гражданство, получают бесплатное образование и медицинские услуги, а также денежные пособия на детей, что объясняется высоким уровнем рождаемости среди бедуинов (рост на 5% в год). С другой стороны, безработица очень высока, и немногие получают среднее образование (4%) и еще меньше оканчивают колледж (0,6%). Несмотря на то, что население бедуинов в Негеве превышает 110 000 человек, по-прежнему существует множество физических, социальных и духовных проблем. Бедуины почти не затронуты Евангелием. Христианские ресурсы доступны на арабском языке, родном языке бедуинов.